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【原文】上古结绳记事，苍颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴①。历日是神农所为，甲子乃大挠所作。算数作于隶首②，律吕造自伶伦③。甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。兴营业，制未耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。冠冕穿戴，至黄帝而始备；种桑育蚕，自元妃而始兴。神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。燧东说念主氏钻木取火，烹调初兴；有巢氏构木为巢，宫室创举。夏禹欲通神祇，因铸镛钟于郊庙；汉明尊崇释教，始立寺不雅于中朝。周公作指南车，罗盘是其遗制；钱乐作浑天仪，历家始有所宗。育王得疾，因造无量浮图；秦政防胡，特筑万里长城。叔孙通制立朝仪，魏曹丕步骤官品。周公独制礼乐，萧何造立律条。尧帝作围棋，以教丹朱；武王作象棋，以象战役。著述取士，兴于赵宋；应制以诗，起于李唐。戏班子弟乃唐明皇作始，《资治通鉴》乃司马光所编。笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。凡今东说念主之应用，皆古圣之前民。
探花91【留心】①九畴：畴，类。指外传中天帝赐给大禹惩办世界的九类大法。《书·洪范》：“天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸敍。”
②隶首：相传为黄帝时间的史官，始作算数。
③伶伦:相传为黄帝时间的乐官，是发明律吕据以制乐的鼻祖。
【阐扬】上古时分，结绳记事；到黄帝时间，苍颉创造翰墨，于是结绳乃废。龙马株连着太极图，从黄河里出来，伏羲因此画八卦；神龟负着文，从洛水里出来，大禹因此列九畴。神农定历日，大挠作甲子。隶首作算数，伶伦造吕律。甲胄舟车，都是黄帝所作；权量衡度，亦然黄帝所定。伏羲氏造网罟，教民打猎捉鱼，使他们足用；唐太宗造册籍，编民田房丁口，征他们钱粮。炎帝兴商务，造农器；伏羲造琴瑟，教嫁娶。冠冕穿戴，到黄帝才趋完备；种桑养蚕，从嫘祖启动。神农尝百草，医方才定；后稷播百谷，民食乃足。燧东说念主氏钻木取火，民才得熟食；有巢氏架木作念巢，民才有房子。夏禹要通六合神灵，因在郊庙铸大钟；汉朝要尊西方释教，因在国中立寺不雅。周公作指南针，后世的罗盘，是他遗制；钱乐作浑天仪，后世的历象，才有所法。阿育王有病，因此造无量浮图；秦始皇防胡，挑升筑万里长城。叔孙通起朝仪，朝臣才懂礼仪；魏曹丕定九品，序官才有设施。周公制礼乐，萧何定律令。尧帝造围棋，教他犬子；武王造象棋，演习作战。著述取士，从赵宋启动；诗赋取士，从李唐启动。戏班子弟，是乐士的别号，这是唐明皇定的；《资治通鉴》，著名的汗青，是司马光编的。蒙恬发明笔，蔡伦发明纸。大凡东说念主所应用的，都受前东说念主的惠赐。
【原文】钥同鱼样，取鱼目之常醒；杖以鸠名，重鸠喉之不噎。飞舲是轻车别号，纨箑①为素扇佳名。翠华旗，光摇汉苑；白玉管，响彻唐宫。米乡信画船，足怡素愿；王人子班兰物，可壮生平。毡氍毹，好意思东说念主旧赠；金屈戍，良匠新成。乌金熟炭厚贻，翠羽编帘异制。笭箵②收于渔父，卷去夕阳；袯襫荷于农东说念主，披来朝雨。
【留心】①纨箑:纨，细绢，良好白皙的薄绸。箑，扇子。指白色绢扇。
②笭箵：渔具的总称。亦指贮鱼的竹笼。
【阐扬】开锁的钥，叫作念鱼钥，取鱼探究常醒；老东说念主的杖，叫作念鸠杖，取鸠喉的不噎。飞舲是轻车的别号，纨箑是素扇的好意思称。翠华旗的颜色，在汉苑里映照；白玉管的乐声，从唐宫里传出。字画船是一只坐船，米元章的字画船，不错偿他旧愿；班兰物是一口宝剑，王人敬儿的班兰物厕所偷拍，不错壮他洪志。毡氍毹便是毛褥儿，是那好意思东说念主所赠；金屈戍便是搭钮儿，是那匠东说念主所制。赠炭的价值比乌金还要重，编帘的材料用翠羽是最佳。渔东说念主在日落时收了笭箵，农东说念主在野雨时披着簑衣。
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